(Recomendação) Exposição Caça às Bruxas no Museu Nacional da Escócia

No final do século 16 e século 17 na Escócia, entre três e quatro mil pessoas foram torturadas e executadas como "bruxas", um grupo identificado como uma ameaça à estabilidade social.  Os métodos de tortura envolviam dispositivos como parafusos de dedo e branks (uma boca de ferro).

As acusações de bruxaria espalharam-se rapidamente, pois, sob tortura, os suspeitos forneciam detalhes vívidos e nomes que acreditavam que os seus interrogadores queriam ouvir.  Durante o seu julgamento em 1649, Patrick Watson culpou a sua própria esposa por trazer o Diabo para a sua casa.  Mais tarde, Patrick foi estrangulado e queimado após ser identificado como bruxo por John Kincaid, um picador de bruxas profissional que espetava suspeitos com uma agulha até encontrar um ponto em que eles não sangrassem e assim seriam culpados. 

A maioria dos acusados ​​eram mulheres – solteiras ou viúvas sem meios de subsistência e incapazes de se defender.  Frequentemente, elas eram consideradas curandeiras locais devido ao uso de remédios à base de ervas, medicinas populares e dons de cura.

Um tratado escrito por dois monges alemães em 1490, Malleus Maleficarum, ligava elementos da crença popular a uma conspiração para derrubar a Igreja de Roma.

Os presbiterianos escoceses adaptaram essas ideias e acusaram os católicos romanos de usar feitiçaria para ameaçar a Igreja Reformada.  Eles acreditavam que a Igreja da Escócia tinha um pacto com Deus e que as bruxas haviam feito um pacto com o Diabo.  Eles viam as chamadas bruxas como inimigas da igreja, do estado e do povo da Escócia.

Os objetos e imagens desta exposição mostram vivamente como os Escoceses estavam preparados a torturar as pessoas consideradas Bruxas. 

A perseguição das bruxas escocesas começou a ter grande impacto em 1590, com o julgamento de um grupo de pessoas, principalmente mulheres, de East Lothian. Eles foram acusados ​​de se encontrar com o Diabo e conjurar tempestades para destruir James VI no seu retorno da Dinamarca com a sua noiva, Anne. O rei, que examinou pessoalmente os acusados, escreveu o seu próprio tratado sobre o assunto, intitulado-o de Daemonologie. 

Esta pequena exposição faz parte da exposição permanente do Museu Nacional da Escócia, em Edimburgo. Podem visitar de Segunda a Domingo entre as 10h00 as 17h00, a entrada é gratuita.